أحمد عيسى بك

395

معجم الأطباء

من سير النبلاء وقال العلامة قاضى القضاة عالم الحنفية أبو بكر محمد بن عبد اللّه ابن الحسن الناصحى النيسابوري سمع أبا سعيد الصيرفي وطائفة وحدث ببغداد وخراسان وروى عنه محمد بن عبد الواحد الدقاق وعبد الوهاب الأنماطي وآخرون قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه هو قاضى القضاة أبو بكر بن إمام الاسلام أبى محمد الناصحى أفضل أهل عصره في الحنفية وأعرفهم بالمذهب وأوجههم في المناظرة مع حظ وافر في الأدب والشعر والطب ودرس بمدرسة السلطان في حياة أبيه وولى قضاء نيسابور في دولة ألب أرسلان فبقى عشر سنين ونال من الحشمة والدرجة وكان فقيه النفس تكلم في مسائل مع إمام الحرمين فكان يثنى الامام عليه ومات منصرفا من الحج في رجب سنة 484 ه بقرب أصفهان ( الفوائد البهية في تراجم الحنفية لأبى الحسنات محمد عبد الحي اللكنوى الهندي ومرآة الجنان لليافى ج 3 ص 135 ) . محمد بن عبد اللّه بن سعيد بن عبد اللّه بن سعيد بن علي بن أحمد السّلمانى قرطبى الأصل ثم نزل سلفه طليطلة ثم لوشة ثم غرناطة يكنى أبا عبد اللّه ويلقب لسان الدين - ولد في خامس عشر رجب سنة 713 ه بلوشة وكان سلفه قديما يعرفون ببنى وزير ثم صاروا يعرفون ببنى الخطيب نسبة إلى سعيد جده الأعلى وكان قد ولى الخطابة بها وتحول جده الأدنى سعيد إلى غرناطة ومات سنة 683 ه ونشأ ابن عبد اللّه في نعمة طائلة ثم ولى الوزارة بلوشة ورجع وخدم في المخزن بغرناطة ومات سنة 741 ه وقرأ لسان الدين القرآن على أبى عبد اللّه بن عبد الولي العواد حفظا ثم تجويدا لأبى عمرو وقرأ القراءات أيضا والعربية على أبى على القيجاطى وأبى القاسم بن جزىّ وأبى عبد اللّه بن الفخار وتأدب بأبى الحسن بن الجباب وسمع من أبى عبد اللّه بن جابر وأخيه أبى جعفر وأبى البركات بن الحاج وأبى محمد بن سلمون وأخيه أبى القاسم وأبى عمرو بن الأستاذ وأبى بكر بن شيرين وأبى عبد اللّه بن عبد الملك وأبى عبد اللّه بن حزب اللّه وأبى العباس بن